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若是倾尽大甘人力倒也能成，但是这么大的动静不可能不被人察觉，若非有天地造化之功，区区一座囊书镇，他委实想不出有何办法做出这等匪夷所思的事来。

这条甬道并非是直行，而是曲折盘绕，从这三十九层石板之间蜿蜒而下，犹如蛇盘。走在甬道之中难辨其形，不过也能察觉这条甬道是成螺旋状缓缓探入地底。螺旋状的甬道只会用在直下之地，开凿起来难度和危险都远胜普通甬道，非不得已，一般的地宫建筑甚少用螺旋结构，巧的是李落恰好知道有一种图案正是这样的螺旋状，名为伏羲女娲图，得自上古，言二人皆为古神，传说其生后而为人。这幅伏羲女娲图所示，伏羲女娲上身相拥，以红彩勾勒或涂绘衣服，衣袖飞扬，伏羲手持矩，女娲手持规，代表天地方圆，下身蛇尾相交，交合七段，尾部粗长内勾，蛇尾以红、黑线勾边点线，内涂白彩。画幅上下以墨线勾绘日月星辰，五十颗星星里有四十九颗“实星”，还有一颗“虚星”为流星，包含著“大衍之数五十，其用四十有九”的含义。

上古流传的伏羲女娲图颇为复杂，右边斗勺七颗星，为北斗七星。左下三角三颗星为南极座。而头上和尾巴处都有一颗围绕着十颗星的天体，古数九为极，十是指全的意思，而此处十颗星都连在一起，意为众星环绕，所以由北斗七星、南极座、众星环绕可知，其上并非太阳，为北极星。其下并非月亮，为南极星，云：是故夫礼，必本于太一。分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神，其降曰命。

这里的螺旋甬道只是和伏羲女娲图下半部蛇尾相拥**的形状颇为相似，到底是不是伏羲女娲图不得而知，一路走来，倒也能见形如星星的东西，是一块比阳月石还要亮的宝石，将脚下石阶照的纤毫毕现。地底视线受阻，李落尚无法分辨这些宝石的位置是否与图案中星象所指之位一一重合，兴许只是巧合而已。

如果真的是上古伏羲女娲图，那么螺旋状的甬道应该有两条，一条明道，一条暗道。

随着深度增加，甬道逐渐内倾，越向下的坡道绕中心一周的距离越短，坡道的倾斜角度也随之增加，有些像一枚倒扣的漏斗。接着光亮，李落几人仔细查看沿途所见，越向下，这甬道就越精致。之前刚进来的时候，甬道内部坑坑洼洼的，显得极为粗糙。可现在经过的这些通道里面，虽然看上去都经历过岁月侵蚀，有些隐约竟然还有火烧刀砍的痕迹，但通道之内棱角分明，显然都经过了细致的打磨。而且在走过几圈之后，许多甬道边缘居然开始出现了刻花和纹饰，还有各异的画面，有些像壁画，除了没有着彩，雕刻的栩栩如生，有些像是图腾，有些像是记事。

李落从未见过如此厚重的记载，沉甸甸的，亦如这些石块，不单能压住人心，似乎连岁月也能压住不动。

在光线映照下，众人的身影在坡道上拉出了一条长长的黑影，黑影的外观随着空气流动而摇摆，如同一条可怕的恶龙倒影。不知名的咏唱声在耳旁回荡……那音调刚开始令人舒适，但久了，却是乏味和单调，近似于噪声，脚步亦变得沉重和蹒跚起来。

好在，螺旋甬道越收越紧，最后到了一个点的时候，唐老太太终于开口了：“到了。”除了她和连山，其余四人皆是长出了一口气，如此威压，远胜李落在蜀州唐家门前时所遇。