第五十七章 造化三法,魔佛之道(2 / 2)

洪荒之太墟无极 亿柚 1573 字 2022-09-10

伏羲与女娲自然也从这些佛道真意中收获颇多,但是随着灭度的讲解,灭度自身的气机竟然与他周身的梵音佛光自行冲突,两者好像彼此对立一般。

这种冲突相激的气息让伏羲与女娲无法进行参悟,二人此时也看出来了,灭度自身修的佛法并不是这种自清净佛祖传出的正统佛法。

看着伏羲与女娲紧皱的眉头,灭度冷厉的面容露出了一抹笑容,眼中暗红色的剑光浮现,口中话音一转,开始讲解自身明悟的佛道佛法。

灭度乃是太墟以杀剑之道融合十分之一的佛道气运,再加上无量佛法精义而形成的化身,实际上就是太墟的心灵的一面,意志的延伸。

所以太墟对于佛道的理解与清静佛祖不同,甚至是相互冲突,彼此对立的。

在太墟看来,清净佛祖的佛法太过柔弱,这种佛道能够很快传播,但是不够强硬,救渡众生是好事,但是有些人已经犯下了滔天罪孽,这种人不值得救渡,能够救渡他的只有死亡。

正是因为这一点,太墟才会选择以自己的杀剑之道为根基,炼成了这具化身,灭度是魔佛,魔在前佛在后,先行杀伐,再行救渡。

斩杀业力,斩杀罪恶,将所有所行所思皆是罪恶之人全部斩杀,自然便是救渡了无量众生,在太墟看来,这可以比清净佛祖渡厄救苦的佛道真意快多了。

灭度化身炼成之际,遭受了天地劫数,渡过之后得到了天道至理演化的《五浊末法经》。

这卷佛经中记载的便是天地覆灭之前,众生所行所为的罪恶之事,正是因为这卷佛经,太墟才定下了自己这具化身的佛道,不管对错,等到世界归墟,末法降临之际,便能看出谁对谁错了。

在末法降临之前,太墟不会承载清静佛祖的佛道理念,虽然清静佛祖与魔佛灭度如今已经气运相连了。

随着灭度开始讲解自己的魔佛之道,伏羲与女娲二人面上紧皱的眉头缓缓舒展开来,但是心中却不知不觉中升起了一抹寒意。

杀戮一切行恶之人的佛道,这让伏羲女娲二人看灭度的神色越发不对劲,这哪里还是慈悲救渡的佛道,这根本就是杀伐无数的魔道。

好似看出了伏羲与女娲的心理,灭度面上露出了一抹凛然的剑意,口中话音一转,开始讲述自身的杀剑一脉精义。

这时伏羲与女娲的面色终于难以维持住,看着灭度就好似看着一尊即将诞生的杀戮魔祖。

杀天灭道,破界戮灵,这种凶厉至极的剑道很难想象份属于佛道,这样的剑道就算是在魔道中,也应该是最顶级的无上传承。

断业斩恶的魔佛之道,凶厉暴烈的杀戮剑道,二者相合,这才是魔佛灭度的根本大道,斩杀罪恶,破灭业力,哪怕是五浊末法降临,灭度也要以掌中杀剑破开无量浩劫。

暗红色的梵光如同一轮血日绽放,灭度面色冷厉,嘴唇不动,却又浩荡梵音响彻天地,身后五首十二臂的末法佛祖法身出现,十二只手臂高举,将一方演化我无尽末法浩劫的佛国净土托起。

三百年后,伴随着袅袅禅音消散,灭度告别了伏羲女娲二人,向着太墟之处返回。

三百年的论道,太墟收获颇多,自身的造化大道有了长足的进展,并且借助这次论道,魔佛化身日后的道路也太墟给定了下来。

返回之前,灭度还尝试登上不周山,伴随着第一重天地大劫的将近,不周山上的盘古意志也越发稀薄,等到这些盘古意志彻底消散至极,应该便是大劫降临之时。

以灭度大罗境界第二阶的战力,勉强在不周山上遁出了三千万里,随后暴动的盘古意志直接将灭度给抛飞了出去,如果不是灭度有着千叶血莲护身,这一下还真要受到不轻的伤势。

这天,灭度刚刚离开不周山地界,进入洪荒北域,神念感知之中,发现了两道恢弘至极的大罗道君气机,每一道都不下于灭度这具佛魔化身。

这两道大罗道君的气机彼此纠缠,显然是在交手,并且天地元气灵机动荡混乱,无尽毁灭气息波动炸裂,显然不是单纯的交手,而是生死搏杀。

没有丝毫犹豫,太墟驾驭灭度化身直接前往这两尊大罗道君交手的位置,看看这交手的二人是何身份。

这交手的二人气机对于太墟来说十分陌生,太墟应该从来没见过,但是其中一尊大罗道君的气运份属洪荒北域,乃是北域诞生的顶级先天神圣,而且观其气息,应该处于绝对的下风,太墟此去,正是要见见这尊北域的顶级神圣。