第七章 赶路(2 / 2)

每天保持在一百五十里的赶路路程,如此在凡尘俗世赶路,那么自然也要同凡俗之人打交道,随身的水囊,路上的吃食,还有偶尔会投宿店家。

好在身为蛊修,弄些凡间银两到也是非常容易,途径一些大城之时,顺手从大户人家,取些财物完全够用了。就是灵食这种东西,实在是无处购买。

百宝囊虽然也能携带一些物品,但终究无法与储物袋相比,混合灵谷自然也是没得吃了,只有在路过一些修真宗门附近交易店铺,购买一些,同样不能多带。

从木棉山一路出发,到如今他也只不过在,修真宗门店铺有过一次交集,实在是想吃灵食了,就购买了一点灵食吃,同时也去去身上的凡尘俗气。休整了一番就在次上路了。

陌生修士到达一个新的修真地方,往往都极为容易引起别人的关注,所以尽量保持低调非常重要,比如伪装成到处找工作的样子。

问问店铺修士缺不缺人手,或者什么地方招纳低阶修士的地方,这样就能大大降低别人的戒心,因为元敬知道,这才是流浪的低阶修士常态,到处谋生活罢了。

跟凡尘俗世几无区别,或者出卖体力,或者寄身依附于其他强大的修士。

但修士一旦到了俗世,则又完全变了另外一副样子,穿金带银吃好穿好,无他,凡俗只要有金银,就可以当大爷,过各种舒适的生活。

不过这种颠倒梦想,醉生梦死一般的温柔乡,也最是消解斗志梦想,能够不沉迷凡俗,也是需要很大的定力的。

要知道,就算是低阶修士,一旦寿命大限到来,全身灵气消散回归自然,其结果,并不比普通人好到哪里去,最终也还是梦幻一场。

元敬更是时时刻刻提醒自己,千万不能坠落在这凡尘俗世之中,能够当大爷,谁又愿意伏低做小呢!问题是修真确实是不进则退。

几十年的寿命,真就是经不起消耗,在凡俗世界耽误一年,那就离修真世界远离一年的距离。大限一到化作黄土一堆。所以世人也最是十分期待向往修真长生。

莫要坠了凡尘,生生世世在做苦命人。

寻找机缘,也不是随意去找的,找那些适合自己的才是最重要的,现在就是给元敬一粒筑基丹,他能筑基吗?就算在珍贵,与泥土有甚区别?

这次离开木棉山,他要去的地方叫做金玄宗的小宗门,在那处修士交易门市处,有一家为低阶修士,提供休息打坐吃饭的店铺。

哪里前世曾经有修士有过奇遇,说出来倒也不算什么稀奇,据说那家店铺某间客房,在床铺夹角墙内,封了一些适合练气修士的秘宝丹药。

他前世也只是在做低阶流浪修士时,道听途说的罢了,在修真界,各种消息本就漫天飞,真真假假的,又不是自己的机缘奇遇,就算羡慕,也只能当个笑话听了。

反正在木棉山在无寸进,与其空耗时间精力,不如出来碰碰运气,万一变成自己的机缘了呢?那秘宝丹药正好适合练气修士使用。

丹药名字叫易筋洗髓丹,能够提高低阶修士的修为和资质,对于低阶修士来说,乃是万金不换的宝物,就是木棉道人,恐怕也未必舍得,为自己徒子徒孙大量购买。

如若这处机缘不实,他还有几处备用的机缘,有几处练气后期散修坐化的洞府,可以去碰碰运气。坐化一般是指,修士寿命大限到来坐化之处。