“经过上古先皇一代代努力，天变后先贤用命，这才有我族今日之盛。”
“这种歪门邪道的典籍，肯定是错误的。”
计蒙后裔直接否决，可窦长生听出了对方也不确定，用了相传两个字，人族真正的出处，经过漫长时间的演变，早就已经不可考证了。
因为人族早年太过于凄惨了，远古时代，血脉为王，真正的食物链顶端是真龙和麒麟这种生物，他们生而具备神魔实力，而人族和他们相比，连炮灰都算不上，完全处于失食物链最底部，是他们的血食。
远古时代都纯化血脉，越是返祖实力越强，人族没有源头可以追溯，完全是一部血泪史，能够族群不灭，就是因为人族的适应力和繁衍能力。
直至到上古仙道大兴，人族才一改现状，修行之法的出现，让人族强大起来，杰出者也能够力敌真龙。
远古时代的历史，完全是一片空白，而万族在远古时代也不会关心人族，等到人族崛起后，再想追溯来历时，远古时代根本没有任何记载，那时期如人族这等血食种族数不胜数，人族根本没有出奇之处。
这一个道理窦长生稍加思考，就能够想的明白，所以猴族的分支说辞，说法很有说服力，二者较为相似，要是吞噬灵果，发生某种演变是很正常的。
计蒙后裔相信，也不怎么在意来历，因为今古人族称霸，是先皇用命，先贤拼搏来的霸业，而不是上天赐予。
可窦长生心中有数，娲皇造人的可能性极高。
因为两方世界有关联，神话似是而非的话，细节可能有变化，最为关键的地方绝对不会变。
补天，造人，这是娲皇功业，是其基础。
窦长生突然发现了一件事情，上一世的神话，这一世也是能够当做底蕴的，虽然不能够全信，可用来参考问题不大。
造人一事存疑，可用来参考的话，什么参考？那就是真的，山河社稷图自己也有继承权啊。
这里外里一算，这就是自己的东西。
窦长生盘算一下，开口对计蒙后裔问道：“上古时期，执掌山河社稷图的妖皇，对于人族态度如何？”
这一个问题，一下子把计蒙后裔难住了，计蒙后裔想了一下，迟疑开口问道：“上古时期仙道大兴，妖族作为上一代天地霸主，是被仙道压制的，妖族日子很不好过。”
“而我人族也才崛起，双方并未有什么接触。”
这是计蒙后裔知识盲点，窦长生不在心中发问，而是对虎惊天问了一次。
虎惊天沉吟讲道：“妖族和人族关系应该是不错的，其他我也说不好，只是记得你们人族某一位皇者，娶了妖族女子为正妻。”
“今古关系恶化，也是因为人族崛起，开始挤压妖族生存空间，从而引起的冲突，上古时期人族远不如现在强，和妖族没有什么冲突。”
这一句话后，窦长生已经心中有数了，把二者的话语全部结合一下，想要复苏山河社稷图灵性，必须要具备仁和爱，妖相以万妖和睦，平等共处，那么也要加上。
只是妖相走了弯路，他理解当中的万妖没有错，可欠缺了最为关键的一环，那就是人族。
上古妖皇的心也黑着呢。
这一点绝对是代代妖皇一脉不传之秘，绝对不会落于文字的，只是口口相传。
余下全部都记录于典籍中，妖相不知道怎么获得了传承典籍，可缺乏最关键一环，不论怎么做都不成功。
尤其是今古时代后，人族和妖族关系恶化，谁也想不到人族和妖族的牵扯。
妖相就算是再聪明，没有这一方面的概念，根本想不到隔壁的人族会这么重要。
由此看来山河社稷图，明明就是娲皇留给人族的至宝，却是被妖族给黑了，白白被他们用了一个上古时代，这不光是要把山河社稷图请回人族，还得收一笔利息。
想到远古时代人族的悲惨境遇，这利息得翻上百倍，要是有山河社稷图，人族怎么会这么凄惨，这一切都是妖族造成的。
要想两族平等，和睦共处，窦长生迟疑一二，最后叹息一口气。
骗人易，欺天难。
那傻白甜各种不行，可有一点好，那就是品德过硬，仁道之剑湛卢能够认可，仁这一方面自是不必多说，肯定是过关的。
爱这一方面，问题也是不大，仁爱向来都连在一起。
虽然这是妖族，可只要广泛一些，推广到天地众生，以大爱代替小爱，立天劫，建轮回，赏善罚恶，好人有好报，恶有恶报，严格而论，万族受益，不局限于一族一国，一家一姓。
真是不甘心啊。
一切都准备完成了，最后装逼的时刻。
竟然要换人了，而不是自己。
金窦神色阴晴不定，对于自己的推理坚信不疑，认为成功几率极大，可偏偏最为关键的一环，自己获得不到山河社稷图认可，人品不够硬，一下子就抓瞎了，麻瓜了。
好人有好报，傻白甜也有傻白甜的好处。
为什么就不是一件凶兵。
金窦内心诽谤一句。
同时也知道，要是银窦出现的话，几率也是不小，对方那一副众生平等的样子，再辅助血脉之力，让山河社稷图认可，获得执掌资格不可能，但惊动山河社稷图也是大有可为，只要山河社稷图一缕气机暴露，那么就达到目的了。
《仙木奇缘》
目光看向虎惊天，罢了。
要是再改变方法，容易出现变数，到底是一尊神魔，要是真让对方活下去了，岂不是损害了自己一世英名。
反过来想，自己对他那么好。
下一次再出来岂不是更容易了。
这不是坏事，是好事。
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会有一定神话，和地球似是而非，这开始之初就说过，不会洪荒流的，不会万物皆洪荒。