第九十二章.时乘六龙(1 / 2)

藏招,留手。

这是武道上庸才之中的庸才方才会做的事情。

他们担心自己的独门绝技,一旦展现出来就会被人破解、学会,所以便将那么一点秘传拳术,从来秘不示人,连亲传的弟子,也不肯传授。

因为天资和眼界的局限,他们一生拳术的极限,也就仅此而已,至多不过是抱残守缺的墓中鬼罢了。

像是赖平观、越阳楼这样的人物。

越是接近武道这条道路前方清晰可见的‘尽头’,他们反而就越是巴不得其他人学到自己的秘传武功,找出自己拳术之中的破绽。

假如说前者‘食心’,是为了大口饕餮对手那粉身碎骨的压力逼迫下,想方设法的寻找破法,可以说是从骨子里熬炼出来的、惊天动地的纯粹精神的话。

那么作为后者,越阳楼便是‘吞己’,每时每刻的都在超越着前一刻之时的自己,像是有人为自己找出拳术中的破绽这种事情,他甚至高兴都还来不及呢,又怎么会担忧武功被他人学去,反过来超越了自己?

“大道唯争,真武唯胜,只有足够强劲的对手,足够疯魔的心念,足够波澜壮阔的大势,以此三昧为丹火,方可烧出一尊再开新天的‘武祖’。”

落下拜帖的最后一笔,越阳楼将这封似乎也染上了几分‘重量’的战书收好,便把陈元卿唤了过来,叫他戴上傩面,以‘涒滩神君’的身份,即日将将此拜帖送到赖平观手中,行动时无需再隐藏踪迹,光明正大的直接登门即可。

“下九家第一,中原武行第二,天下武道修为第三……”接过拜帖时,看着越阳楼至今也仍然是没变的淡然姿态,陈元卿犹豫了一下,终于还是忍不住说道:“那位南来魔王的声名,我从踏入武行时便有听闻,除了本身的恐怖实力之外,他的背后,据说更是执掌着长安、乃至整个大武北方绝大多数金融资本、和实体工业的庞然大物……”

“你想向我问一个‘为什么’、或者说这么做‘值得否’?”

似乎是一眼就看出了陈元卿想说什么一样,越阳楼笑了笑,旋即抬起头看着天色,就只是悠然答道:“不疯魔,不成佛,若不堕红尘苦海,不历千难万劫,如何又能证得真如正果,炼出改天换地的手段!”

终日隐藏着六龙教的存在,维持神秘的样子,毕竟不是以他的性格能做出来的事情。

正因为他和赖平观的这一战,一时之间汇集了长安城中无数人的目光,从某种程度来讲,这才正是‘六龙教’由暗转明,正式意义的登上舞台的契机。

若能得胜。

‘六龙教’随着异化武道由此广传天下,就注定要使陈腐许久的整个武行,都引来一次彻底的大洗牌。

等到新旧武道两者对立的大势一起,矛盾激化之下,为了对抗‘六龙教’这个从他们手里抢走蛋糕的新生集团,各个‘传统武道’利益相关人士,便需要不得不抛去隔阂和门户之间,精诚的团结一致,想不敢之想,以来维持现在的既有利益。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

依仗着[众生武经]这门邪道型异武的神奇,越阳楼可以预见,届时整个旧日武行穷尽灵思,来对抗自己一人时,这般退无可退、远比此时更为险恶的境地中,便必然会涌现出不知多少欲要力挽狂澜,不肯进入新时代的旧日英雄,来奋力学习异武,研究异武,将其中精髓一番改造,披上‘传武’之皮,以重新夺回那本该属于他们的东西!

和人争不如与天斗。

此事亦是同理,百家争鸣之下,那旧有利益集体衰亡时,最后回光返照的武道盛世,可以说方才是他真正的目标!

“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时乘六龙以御天……”

这是《彖传》中对‘乾卦’解释。