每字下方，皆有一行文字注解，用于‘分析字意和解读文字’。

所谓‘训诂’，即是‘释诂’‘解释古言’之意。

用易懂的语言，解解释难懂的语言。

儒家把【训诂】归入‘小学’，用于‘说文解字’，乃入学启蒙必修课。

仓颉造字，圣人着书，诸子阐道，以书文承载所悟天地至理，每个字都有其理，组合起来产生妙义。

古之圣贤，用字简练，微言大义。

如孔子所着《春秋经》，便是‘微言大义’之着。

入学不深之人，实难从夫子微言中，读懂‘春秋大义’。

故而，就有贤达为圣人微言作注解意，便有了《春秋左传》等着作。

这些着作都可视为‘训诂’。

训诂有大有小，大则解义圣人书，小则解义千字文。

刘彦诗梦开课训诂，其意不止在于‘授字’，而是重在‘解文字意义’，使他们‘通明字意，而知字义’

字意是它本身之意。

而字义，则是它延伸出的含义、意思。

通常指一个字有多几种意思，用在不同词句中，包含的意义就各不相同，此乃文字之精妙所在。

古之圣贤，用字斟酌，为藏道理入文字，造句造词考究，却又晦涩难懂。

只有明白字的【意】和【义】，方能通透明悟那些‘微言’，否则只知其表，难得其中真妙道理。

今夜不是刘彦首次讲学训诂。

从二月二日夜，他就开始与阿九、刘平、小黄犬、众丫鬟授字。

从最浅薄的‘拆字、读音’开始，连着两夜讲完三千字，速度之快，除了阿九、狐鼠二生，其他都跟不上。

但离奇的是，今早刘平和丫鬟们读六经，却发现能够通读下来。

每个字都能认识，但还是不懂经中之言意。

刘平向狐鼠请教‘为何我们都识字了，还不懂书中之言？’

书玉子道：“老师这两夜所授，只是让你等先识得字，最快的认识字、读懂字！此乃老师善教之法。”

“若是掺杂字意讲解，你等三个月也认不全三千字。”

“只有让你们先识得字，老师才好给你等‘解意说义’。”

“何时明白字的意义了，再读书便知其言。”

于成业说：“老师训诂之法，非私塾先生能比，此乃最适合你等之法。”

“再者，你等梦中受教，饮老师文光清茶。醒来后心思通透，堪比过目不忘，所以才能如此快的认识三千字。”

刘平听完狐鼠解释，心里通透了，又问他们：“你俩原本识字，为何还来听讲？”

于成业、书玉子相视而笑。

他们旁听，是为了听老师‘解字义’，从真学口中获得字意、字义，这有助于他们养学明经。

三千字中，有许多文字晦涩，他们也不能尽知。

这些不通之处，皆为‘明经障碍’。

今夜，刘彦正式与他们授字意，从一二三四五……这些数字开始讲解。

也不再是前两夜那般‘填鸭子喂食’，而是深入浅出，逐字连数的说解。

众人听教都十分认真，出神望着梦境虚空。

刘彦讲字时，天上数字随其心念言语变化组合，掺杂着简单的数学。

一二三四五化作牛羊鸡鸭鱼，在虚空走动排列，别有一番趣味在其中。

荀貂儿领众女入梦。

秦媚娘霎时被君梦诗意浸润魂儿，后见满天文字闪烁明辉，陡然震撼，如闻道玄！

高二察言观色，澹然笑说：“这不过是世才青山一角罢了，他身中之学，不止这三千字文。”

“真学乃儒教阐解道和理的法术，道理通达，玄通自来。”

“随我去见世才。”

媚娘回神相随，手腕封三娘，眸望篱笆院。

待到落院后，她眼目不离君子梦魂，犹如看到绝美风景，心神放开。

刘彦平视一眼，问三娘：“佳人可是十一娘、秦媚娘？”

媚娘美色含羞，持礼自荐：“正是小女子。今日得见先生一面，媚娘三生有幸。”

刘彦笑了笑，邀她和众女入席旁听，继续‘说文解字’。

……