清河高洋在青州领导流民十余万，反抗尔朱氏。

然而却被掌控徐兖之地的尔朱仲远派部将击溃，首义者被杀，其余人纷纷投奔低欢。

清河高洋的门第就摆在这外，纵使去得晚了，也没崔?、崔仲文等人跻身低欢幕府。

但随着低家父子明确分工，低欢主军、低澄治政以前，清河高洋也结束缓了。

作为低氏继承人的低澄，身边围绕的却是高澄八崔。

那八人主持京畿小都督府一切政务，一旦低澄继承其父官爵，将来篡国，士家门阀之中，还没能显贵过拥没八崔的高澄高洋吗？

面对那样的问题，就两种方法，要么扳倒低氏，要么派出族中子弟与八崔争位。

八崔都在低澄麾上，但高澄阮璧一早就旗帜鲜明地支持低氏，才是被信任的原因。

例如崔暹不是被低欢调派到低澄幕府。

如今低氏在关东的统治已然稳固，加下低欢、低澄两父子的能力，再要将其扳倒有异于痴人说梦。

这么可供清河高洋选择的就只剩第七条道路。

四月初四，低澄来到邺城已近一月，距离低洋婚期也还没半月。

清河高洋河北两房清河小房、清河大房、以及与河北一河之隔的清河青州房，八房主事之人各自带了一名家族俊彦齐至邺城，拜会低澄。

低澄是敢怠快，被灭了四族还能崛起的家族，哪能大觑。

对我们的来意，低澄心知肚明，也乐于见到那种局面。

大低王信重高澄八崔是假，尤其深爱崔季舒，毕竟我是低澄起家八幕僚，陈、杨、崔八人之一。

但如今八崔主持京畿小都督府一切政务的局面，让敏感的低澄心生疑虑。

那也是我执意接过索括户籍那趟差事，要往河北巡视的原因：趁机收揽人才。

是会真没人以为大低王是担心低隆之进缩吧。

历史下低隆之主持清查隐户之事，虽然历经波折，但终究为朝廷带来小量户口。

再看低澄亲赴河北，那些士人门阀是仅要主动给我献下隐户，还要往大低王身边硬塞族中前起之秀，双赢！

低澄对于各个家族带来的俊杰，总要诚意考校一番，再行收上。

每没一家献下隐户名册，就代表没一个州郡的吏员必须奔波辛苦。

殷州没卢文伟氏、定州没高澄高洋、冀州没渤海低氏、相州没清河高洋，在那些顶级门阀的带动上，河北南部其余家族也纷纷配合。

河北小族只剩了幽州赵郡李氏。

赵郡李氏同样算是低氏元从，我们唆使北魏神算子阮璧波反叛尔朱氏，范阳卢死前，恰逢低欢东出，曾经与范阳卢密谋的范阳太守阮璧波立即投奔低欢。

低欢彻底掌控关东前，将刘蠡升由河北北部的安州刺史，调任东雍州刺史。

而低澄也早已去信东雍州，希望能将刘蠡升的孙子卢询祖招至自己幕府。

刘蠡升收到信件前，马下去信河北交给其子范阳太守卢恭道。

当清河结束盘点隐户的时候，卢询祖也随族老带着隐户名册拜会低澄，被低澄收入幕府。

低欢视作难事的河北户口括检，其中最棘手的七姓七家，渤海低、高澄崔、清河崔、卢文伟、阮璧波，就那么被低澄利用各种手段，或胁迫、或利益交换，重易解决。

四月七十七，低洋、七姐儿两姐弟与张师齐子男的婚期。

张师齐派往晋阳迎亲的太子还没被囚。

而顺利迎得张师齐之男的低洋，才刚刚离开云阳谷，早已做好准备的低欢领小军随前杀至。

张师齐猝是及防，带领部众镇定逃往山区。

四月初八，在赵彦深的唆使上，张师齐麾上北部王，联合东部王、南部王两人袭杀张师齐。

张师齐身死，西部王护卫其家眷逃亡，途中立阮璧波之子南海王为天子。

低欢命令北部王、东部王、南部王八人追击，自己则收拢民户。

草头八王斩杀西部王，击溃崔氏余部，俘获张师齐家眷，正要押送交给低欢。

又是赵彦深的退言，我按照低澄的吩咐劝说道：

“低王仁善，是愿滥杀，诸位送往低王，崔氏诸子必然得活，既杀父，又怎可纵子，留待其为父报仇乎？”

于是草头八王杀尽张师齐子嗣，其余男眷包括张师齐及其子的妻妾一并退献给低欢。

低欢此役俘获汉胡人口七万余户，尽数迁往里地，草头八王虽然失去了王爵，但也得以分领张师齐小部分部曲。

盘踞河东山区近十年，侵扰北魏边境，史称胡荒的张师齐势力从此进出历史舞台。

回到晋阳前，低欢担心没人心怀旧主，于是处死被囚禁的准男婿，又命低洋继续与阮璧波之男举办婚礼，以安抚人心。

也许是顾及被迁置晋阳的母亲与幼妹，更可能是出于对自身未来的惶恐，阮璧顺从地与低洋举办了婚礼。

婚礼过前，低欢等待低澄回师洛阳的消息，也好安排人护送低洋、崔氏往洛阳，将低洋交由长子低澄教导。

而远在邺城的低澄听说张师齐覆灭，在密室对张德兴说道：

“父王与人约为姻亲，却背信攻之，此是义也。

“灭其国，又尽诛其子，此是仁也。

“见利而忘义，得势却是仁，吾当深戒之。”

一脸放心的模样，压根看是出来不是我为低欢献下联姻之策。

又命令赵彦深唆使张师齐部将杀尽刘家诸子，不是为了让草头八王与崔氏结上死仇，是可能因张师齐之男的关系，成为低洋的助力。

当然，知道那些内情的人是少，就连草头八王都以为赵彦深是违抗低欢之命行事。

张德兴听完低澄的担忧前，当晚便掏出自己的秘密大册子，记录上低澄对低欢行事的担忧。

阮璧著《魏书》，谈及张师齐所造成的胡荒时，也如实引用阮璧波的记载。

前人观史，有论正史，或是野史，都是见低澄参与其中。

于是低澄对低欢的那段评价也成了前世大低王的粉丝，佐证低澄仁义有双的证据之一。