第166章:民间的反应(2 / 2)

“还认为三次工业革命是人类文明的癌症,技术的发展只会耗尽社会和自然的养分。”

“但跟西方那些传统的原始乌托邦组织不一样,他们并不完全排斥科技。”

“其纲领便是抛弃高污染的化石燃料和重工业,将全球所有大都市统统解散,让人类均匀的分布在以太阳能和风能等清洁能源为基础,能够自给自足的小镇当中,以来建设一个与自然共处的人类文明。”

“目前生命教会已经建立了7个绿色小镇,加起来的居住人数超过4万,并且吸引了大量的观光客和体验者,大有继续扩大的架势。”

“让他们自己在西大陆搞这套吧,我们保护环境是为了广大人民群众的身体健康,可持续发展和生态多样性,也就是利民。”

“而不是不是陪这帮人把城市给拆掉的,把大都市和重工业给弄没了,以后我们怎么对抗妖兽?”周信明摇了摇头道。

这个和自然共存的理念虽然听着很美妙,但未来妖兽的压力将会达克摩斯之剑一般,在很长时间内盘旋在人类文明的头上。

所以人类只有可能走向工业化和都市化的道路,根本不可能形成这种与自然和睦共处的小规模文明。

因此在最近这段时间,周信明一直在关注各国垂直农业,合成食物和垃圾回收技术的进度。

这就是为了提供建立大规模的立体城市的技术,做到在未来能够利用仅仅一小块土地,就养活上千万乃至上亿人。

这样假如以后面对妖兽战况不利,要全面收缩战略部署的时候,大城市可以有能力承担所有人口,不会出现大规模的饥荒和其它问题。

“除了生命教会这种宗教组织以外,现有著名的超凡组织嘛,还有由私人军事公司,医药公司,右翼政党以及财阀们成立的超凡者协会。”

“他们致力于招募特异人士进行合作研究,以来了解修真者的特点,进行延寿技术和不对称作战理念等技术的研究。”

“不过这个组织无论是行事风格,还是指导纲领,都比生命教会恶心的多。”

韩大龙一脸厌恶的说道:“他们不光反对战争罪和现有的人权标准,还鼓吹修真者优越论,认为应该准备在法律方面给修真者设立特权,将其变为二十一世纪的贵族。”

听到这里周信明微微皱了下眉头,反对战争罪和现有的人权标准,以及修真者优越论这两个特征似乎十分的耳熟,让他不禁想起了昆仑界那些为非作歹的仙门。

但本着严谨的学术精神,周信明抱着可能自己误会了这个超凡者协会的想法问道:“他们想给修真者什么特权,政府定期发公款之类吗?”

“不是,我这边之前搞到过超凡者协会的指导纲领,这帮人倾向于利用法律直接设立一个修真者贵族阶级。”

“首先便是修真者身为超人类,拥有法律豁免权,可以免除杀人等大部分常规罪行,只有少量罪行诸如叛国会被惩戒。”

“其次修真者可以享有大量的特权,除了能每个月领取不同数量的金钱和修炼资源以外,还可以享受免税和蓄奴等特权。”

“并且在教育和婚姻各方面拥有优先选择权,再然后他们还提出政府官员只能由修真者担任,还有.......”