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卤水，呃，鲁肃来长安的目的，其实有三个。
一个自然是放在明面上的，就是来祝贺斐潜新婚，嗯，二婚。第二个么，也是比较明显一些，就是和斐潜商议荆州问题，至于第三个目的么……
荆州问题，骠骑将军斐潜避而不谈，这在意料之外，也在情理之中。鲁肃没想到斐潜能忍得住，毕竟斐潜也可以说是从荆州起家的，而且麾下也有不少的荆州人，但是反过来想想，似乎也能理解。毕竟如果说公然和旁人谈及如何瓜分荆州，未免会让这些荆州籍贯的手下感觉残酷和无情，避而不谈，或者用隐晦的方式表达其中的意思，也就成为了一种必然。
所以荆州么，斐潜的意思很有可能是愿意维持原样，但是这又是明显不可能的，即便是不说曹操，孙权也不可能坐视刘景升死后，一动不动的让曹氏吞噬了荆州……
因此大家心中略微有些心照不宣的，便是刘表什么时候死，八成什么时候荆州就会产生巨大的变化，而这种变化究竟对谁有益多一些，就看接下来的各自的运作了。
荆州是一个中原门户，谁控制了门，就能多几分的从容。这对于曹操来说是这样，对于孙权来说也是如此，但是唯独只有骠骑斐潜，属于骠骑的门把手，一直都在荆襄庞氏和黄氏手中，所以么，三家之中，斐潜坐得最稳，掌握最大的主动。
这也是鲁肃的无奈。
除非让黄氏和庞氏和斐潜反目成仇。
然而黄氏几乎等同于斐潜的外戚，而陈留蔡氏明显没有威胁到黄氏的地位，所以黄氏也根本不会因为这个蔡琰就和斐潜闹翻，依旧会紧紧的站在斐潜这一边，而庞氏也是如此。只要是庞统依旧在那个位置上，庞氏也不会说和斐潜有什么不可调和的矛盾，
因此至少现在看起来，斐黄庞这三家，是紧密联系在一起，连个缝隙都没有，撬棍自然也伸不进去……
所以虽然鲁肃大体上猜测到了斐潜的想法，也对于开展贸易可以接受，但是对于鲁肃个人来说，其来长安的目的，并没有实际性的进展。
春风已经渐渐吹拂到了长安，可是鲁肃心中依旧一片拔凉拔凉的，因为他发现自己即便是明白了，或者说可能是明白了，但依旧似乎没什么可以做的，虽然也见到了一些人，但是这些人的态度么，也不知道是从哪个地方学的，东西照样收，但是从来不表态……
而且后来鲁肃听说，不少人收了东西之后，转头就上缴了一半给斐潜！
即便是鲁肃的脾气再好，有时候都忍不住想要爆出口（不是错别字）。
若是这样回去，鲁肃也挂不住颜面，不好和孙权交待啊。毕竟孙权这个二愣子，脾性是怎样的，鲁肃多少也是心知肚明，若是一事无成的灰溜溜回去了，孙权难道不会起什么疑心？
所以，鲁肃觉得要个自己加点码，多少搞清楚一些东西，也可以回家和孙二楞说道说道……
比如，骠骑将军斐潜究竟怎样在商贸上面赚了这么多的钱的？
鲁肃么，豪族出身。所谓『豪』字，就主要是有钱，但是如今么，鲁肃就剩下『毫』了，钱都几乎是花光了。交保护费，呸，交结友人用了一部分，然后家族迁徙用了一部分，到了江东之后自然也剩不下多少，所以如果能够从斐潜这里学到一些贸易经验的话，于公于私都是极好的。
斐潜，这个家伙，从北地上郡开始，就一路没少打仗，然后竟然现在没有被这么多的战斗拖垮，这个事实让鲁肃很不可思议。当年雄才大略的汉武帝，最后不也是要靠下达罪己诏来平息民愤。当然，汉武帝罪己诏其实也不是汉武帝真的要承认自己错了，而是另有其政治目的，但是不管怎么说，汉武帝到了那个时候，已经打不下去了。
当然，所谓『罪己诏』是司马见缝插针加进去的，而正儿八经的其实叫做《轮台诏》。
而斐潜现在，居然还有余力收拾西域……
这个事实，就难免让鲁肃心神震荡，不知所措了。
通西域，这不是坏事，也不是前无古人的事情，至少汉武帝就已经做过了，只不过汉武帝在通达西域之后，便有了《轮台诏》，然后斐潜这里么……
《轮台诏》下达的时候，是征和四年。
而决定这个诏令的，却不仅仅是因为那一年的事情，而是在那一年之前，陆续发生的许多事情。
在与匈奴进行了四十三年的战争之后，汉武帝终于痛苦的接受了这一事实，彻底降服匈奴是一件不可能完成的任务，汉帝国已无力再战。
大汉王朝在那个节点的时候，已陷入风雨飘摇之中。在征和二年，发生了震惊天下的『巫蛊之祸』，遭陷害而被迫发动政变的太子刘据兵败自杀，皇后卫子夫也追随儿子而去；征和三年，汉武帝后期最倚重的将领大将军李广利阵前投降匈奴，几乎已宣告了刘彻武力解决匈奴问题的最后破产。
除了政治和军事上的双重挫败之外，刘彻此时也败光了文景之治积攒了几十年丰厚家底，《汉书》中的说法是『海内虚耗』，『天下户口减半』。
到了征和四年，在轮台诏之前的三个月，汉武帝在泰山附近的封禅仪式上，自我批评：『朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。』
汉武帝十六岁登基，在位五十四年，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴。
强不强，强，但是当时大汉王朝之中，许多人却认为汉武帝所作所为，已经是已无限接近了秦始皇的暴政，『异于秦始皇者无几矣』，『穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度』。
如果不是『晚而改过』的轮台诏，汉武帝岂能有『有亡秦之失而免亡秦之祸』的评语？
而且即便是如此，在汉武帝去世没多久，在昭帝始元六年召开的盐铁会议上，从民间来的贤良文学就试图全面否定武帝时推行的各项经济政策；宣帝即位后的第二年围绕祭祀武帝要不要增加庙乐，大汉朝廷又一次发生了分裂，大臣夏侯胜激烈攻击了武帝，大骂是汉武帝导致了『人民相食』，『无德泽于民』，于是宣帝大怒将夏侯胜下狱，但之后又特赦出狱；汉哀帝时，朝臣甚至因为武帝过失太大，建议其庙『宜毁』……