努力和岁月的沉淀，才能成就出一个好中医。
『疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰嵴俱痛，寒去则内外皆热，头疼如破……』一名医师皱着眉头说道，『今有病患，多属此状，可定为此疟症也……』
『然，不过依老朽所诊，并有他症……』另外一名医师也说道，『疟症之所发，乃阴阳失衡所致，正所谓气之舍深，内薄于阴，阳气独发，阴邪内着，阴与阳争不得出，是以间日而作也……只不过如今观天时，春夏顺行，阴阳未乱，何来阳气独发，阴邪内着之症乎？着实奇怪。』
『未有春行夏令者，恐未是瘟也……』又有一名医师说道，『如今此病，若依我之见，应是瘴气。南中一地，久无人烟，五毒横行于山林，桃杏烂腐于谷中，故有瘴气是也，人畜染之，无不倒伏……』
『若是瘴气，恐怕就难办了……』
『昔日伏波将军南征，军吏经瘴疫，死者十四五，足见瘴气之毒也……』
然后渐渐更多的医师加入进来，最终得出了一个结论，徐晃的工地所遇到的，不是普通的瘟疫，而是瘴气。
古代人对于很多无法解释的病症，往往就归于瘴气。瘴气是古代多种棘手且急发的疾病综称，可能包括疟疾、痢疾、脚气病、沙虱病、中毒、喉科病、出血热、黄疸等等……
所以大体上来说，这些医师说的也没有错。只不过是不太精确而已。
徐庶也不懂得这些，所以他问道：『今既有瘴，当何治之？』
众医师相互看看，然后年纪最长的那名老医师说道：『瘴多行于三四月，乃热毒升腾，若得秋冬，自然无碍。』
这个答桉，也不算是错。
只可惜等待天时过去，气温降低，不是徐庶想要的答桉。
徐庶和徐晃之前的商议，就是若是无法控制，或是治愈这种病症，那么就只能是等待秋冬较为寒冷的时候再进行动工，可问题是这样一来，基本上就等于是要有三四个月的时间是白白浪费掉的。
这些劳役，不管是有没有在劳作，都是要吃饭的，顶多就是吃少一些，不可能说是不劳作的时候就完全不需要粮草的消耗……
还有一些工匠是征调的，那么征调的时间越长，对于地方的影响就越大，而三四个月的时间，又不能说是放这些工匠回去，川蜀的道路大家都清楚，一来一回，可能人还没到家呢，就要重新往回走了。
历史上诸葛南征的时候，也是遇到了瘴气，耽搁了两个月，史书记载是『五月渡泸』。看起来好像是说五月份的时候，泸水就可以走了，没有了瘴气，实际上么，多半是一个误解。
当时南中危急，诸葛亮大军汇集，也是要吃喝拉撒的，什么事情都不干，几十天下来，再不行动，不光是南中局势恶化，就光说粮草消耗又是多少？真的等到了秋天，恐怕就算是诸葛亮出兵，也没有什么好结果了。
再说，五月份难道就没有蚊子了么？还不是照样有。而一般的中毒，不管是矿物毒还是生物毒，只要不接触，都不具备隔空感染性质的，所以诸葛亮当时遇到的，多半就是疟疾。
五月进军，其实也算是诸葛当时形势所迫真要玩命了。
如今对于徐庶来说，虽然说不至于要玩命，但同样不可能什么都不干的干等几个月，所以他对这些医师说道：『既有疾，则当治。若不得治，医之何用？』
这话说得有些重，但是也不是完全没道理。若是医生光收钱而不能治病，那么还有存在的意义么？岂不是和骗子差不多？
徐庶此言一出，众医师便是纷纷相互看了看，然后又是议论了一下，又是年长的那个老医师拱手而道：『但请使君吩咐……』
徐庶说道：『一为治。此乃急疫也，自发病后，忽冷忽热，痛楚万分，旋日便亡，当如何治之，挽其性命是也。二为药。山林繁杂，山谷幽深，无论是疫是瘴，大军开动，岂可阻于此乎？当备有药，以防此症也。』
徐庶看了看众医师，然后表示说如果做得好的，便是按照军功来计算。
顿时就让众医师有些兴奋起来。
毕竟谁都清楚，在骠骑之下，军功可是相当吃香的，而且这个并非是徐庶忽悠人。在军中是有金创科的，对于普通的兵卒来说，杀人获取军功，而对于金创科的医师来说，则是救人获得军功……
有这样的激励之下，这些医师也就陆陆续续将藏在自家当中的那些手段拿出来了。
『在下有一法，乃得传于「涪翁」，称之为金针刺穴之法。疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者下之差，弦迟者可温之，弦紧者可发汗，针灸也。』一名医师说道，『若腰痛头重，寒从背起，先寒后热，熇熇暍暍然，热止汗出，难已，则刺郄中出血……又若先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜见日月光火气，乃快然，则刺足阳明跗上……』
没错，针灸术。
或许到了后世之中，就有会觉得治疗疟疾有什么难的，不就是奎宁么，再知晓一些的，便是懂得金鸡纳树，然后再知道得多一些的，就会叫嚣着青蒿，或是黄花蒿之类的话语，亦或是表示在古代就有用青蒿治疗疟疾的记录云云。
然而实际上，不管是奎宁，还是青蒿素，都是经历了多久的试验，是多少人的心血，然后还被人给侵占了……
金鸡纳树，一个好心的印第安女子献给了殖民者，然后殖民者从此不再惧怕疟疾，然后将天花和屠杀还给了印第安人。
中医的药方，往往都是经验方子。就像是当下老医师提出来的金针之法，也是在川蜀长年累月下来的疟疾病患身上的出来的经验，然后再一点点的总结出来，而这种针灸之法，这种在经络上面的研究，即便是到了后世，也都没能完全搞明白。
当然，在这些药方或是治疗方案里面，也有听起来就不是那么靠谱的。
比如有医师宣称，可用『人中黄』治疗山瘴疟，称之为『黄龙汤』。
人中黄么……
咳咳，算了。
还有的说表示要在爆发山瘴之处，捕捉一山鼠，然后活活将其捣死，挤出血汁来服用，治疗退烧的效果会更好，而且还特别说明『其鼠并头皮五藏等全捣，若汁少着少许水和绞，亦不难服，常用立验也。』
这叫做『血鼠饮』……
若是觉得『黄龙汤』和『血鼠饮』还能有些道理的，那么以『头盖骨』作为药材来入药治疗瘴疟，就多少有些让人实在无法接受了……
当然，也不是说这些医师在开出这些药方的时候是在草管人命，而是他们曾经，或是他们的师傅，曾经用这个方子救活过人，然后才留下了这个方子。
可以说在中医上，就算是再奇葩的药方，大多数都是救过人命的，只不过至于是药方里面的某种物质消灭了病菌，还是说刺激调动了人体的防御功能，亦或是平衡了人体内部的电解质等等什么最终导致消除了病症……
谁也不清楚。
徐庶也不清楚。
徐庶一时之间也无法确定究竟是什么药方，或是真么针灸手段会更有效，所以他就拍板做了一件事情，就是让这些医师分区域分病例，各自按照其方案去治疗那些得了疟疾的患者，以此来确定什么方式，什么药方最为实用。
毕竟是骡子是马，熘一圈就知道了。
反正先是要救人的，别管平日里吹嘘得如何，实际要看具体的疗效究竟是怎样……