莫林详细讲解了“因果之树”学派的晋升方式。

听完后，罗德里克发出一声叹息。

通过对莫林北方之旅的了解，他早已意识到正式晋升为源法者的机会可遇不可求。

至少近期是这样。

“因果之树……”罗德里克的语调里充满了期待：“太神奇了，到底由谁来判断学派成员有没有做出足够引起变革的举动呢？”

“或许是‘因果之树’那位于‘神域’中的圣殿本体，”莫林对此并不太确定，“或许是学派成员那无法进行自我欺骗的内心，又或许是两者间悄然达成的默契。”

罗德里克摩挲下巴，陷入沉思：“你之前说，‘因果之树’学派追逐的信条是‘知识’和‘逻辑’……我在想，有没有一种可能，这个学派建立者的终极目标，就是要创造一个由学者主导的、万物发展皆合乎一定逻辑的世界？只有认同这一理念，并且切实为改造世界作出贡献的成员，才能获得学派圣殿的庇护和馈赠？”

莫林先是一愣，随后如同被点醒：“很有可能！”

不得不说，老人确实有属于自己的独特智慧。

上年纪后，他们的智能和学习能力都有下降，但人生经验也随之积累到了一定程度，往往能越过表象，从利益角度洞穿问题真相。

“学派”这个词本身，就代表了一群有着相同利益的个体。

他们因利益的趋同而选择聚到一起进行合作，从而为自身争取更大的利益。

“嘿嘿嘿！”罗德里克爽朗大笑，拍了拍莫林的后背，“加油干吧！我觉得这是个不错的学派，至少他们鼓励创造，而不是毁灭、虚无或是自我堕落。”

古籍的第二部分，自然是“云图”和“极化”法印的教材。

对这一部分的内容，罗德里克完全能够理解。

灵界法印“云图”：

多用于占卜法术的法印，将一定范围内的物质运动和变化投射到灵界，在灵界中激起波澜。

莫林推测，德鲁伊教团中的预言先知之所以能占卜天气变化、灾难的到来和兽群的迁徙，所施展的法术必然包括这个法印。

奥术法印“极化”：

一枚作用于其他法印的特殊法印，以折损作用法印某几项性能参数为代价，提高该法印另外一到两项性能的参数上限。

“极化”法印无法作用于另一个“极化”。

送走老校长，又研究了一会翻译稿后，莫林开始大战论文。

…………

接下来的四天，莫林进入了异常规律的作息状态。

早上八点起床，吃过早餐后去大书库看一个小时的学术期刊，回去写一个多小时的论文，十一点半去餐厅吃午餐。

之后在沙发上午睡一个小时，醒来后写论文到下午四点半，走去大教堂与纽曼交流前一天针对塞西尔·库克的监控情况，跟伊莎贝拉闲聊一会，七点返回学校吃晚餐。

晚饭后去找校长，请教论文格式和文法修辞方面的问题，之后回自己的“办公室”修改论文到晚上十点半，看一会侦探小说或者怪奇小说，凌晨一点准时上床睡觉。

事分轻重缓急，由于塞西尔一直没表现出异常，城里没出现第二个痊愈的怪病患者，伊莎贝拉也没发现身边出现可疑人员，莫林暂时没去拜访那位心理医生，西蒙·劳埃德。

12月9日清早，他来到白河城邮局，以一份特别加急件寄出了自己的论文。

《关于法印施法背景下的施法者作战体系构想》

通讯作者：罗德里克·诺顿

第一作者：莫林·朱利安

按照校长的建议，这篇文章直接寄给了13人议会成员卢卡斯·爱德华兹的秘书，伯顿·李。